Setiap 9 Agustus, dunia memperingati Hari Masyarakat Adat Sedunia. Sebuah tanggal yang ditetapkan Perserikatan Bangsa-Bangsa pada 1994 untuk mengakui keberadaan, kontribusi, dan hak-hak lebih dari 476 juta masyarakat adat yang hidup di 90 negara di seluruh dunia.
Indonesia adalah rumah bagi sebagian besar dari mereka. Diperkirakan ada antara 50 hingga 70 juta orang Indonesia yang bisa dikategorikan sebagai masyarakat adat, hidup dalam lebih dari 1.300 komunitas yang berbeda, dengan bahasa, sistem hukum adat, pengetahuan ekologi, dan sistem nilai yang unik.
Mereka bukan “orang kuno” yang tertinggal dari modernitas. Mereka adalah penjaga aktif dari sebagian besar ekosistem paling berharga yang tersisa di Indonesia, dan pembawa sistem pengetahuan yang tidak bisa direplikasi oleh laboratorium mana pun.
1. Siapa Masyarakat Adat dan Mengapa Mereka Penting
Definisi masyarakat adat yang digunakan PBB mencakup komunitas yang memiliki kesinambungan sejarah dengan masyarakat pra-kolonial, yang mempertahankan identitas budaya yang khas, dan yang mengalami pengabaian atau diskriminasi dari sistem negara yang lebih dominan.
Di Indonesia, ini mencakup suku Dayak di Kalimantan, suku Orang Rimba di Sumatera, masyarakat Baduy di Banten, komunitas adat Ammatoa di Sulawesi, suku Mentawai di Kepulauan Mentawai, dan ratusan kelompok lainnya yang tersebar dari Sabang sampai Merauke.
Yang membuat mereka penting bukan hanya nilai budaya dan historis mereka. PBB mengakui bahwa masyarakat adat adalah penjaga dari sekitar 80% keanekaragaman hayati dunia meskipun mereka hanya menguasai sekitar 22% lahan di bumi. Sistem pengetahuan ekologi mereka, yang dikembangkan selama ribuan tahun melalui observasi langsung dan pengalaman hidup, adalah aset yang sangat berharga dalam menghadapi krisis lingkungan global.
Baca juga: Wisata Alam Outdoor Siswa: Hutan Lebih dari Buku Teks
2. Kearifan Lokal Masyarakat Adat yang Relevan untuk Pendidikan Hari Ini
Sasi di Maluku dan Papua. Sistem larangan adat untuk mengambil sumber daya alam dalam periode tertentu. Wilayah laut atau hutan yang di-sasi tidak boleh diambil hasilnya selama periode tertentu untuk membiarkan ekosistem pulih. Ini adalah bentuk manajemen sumber daya berbasis komunitas yang secara ilmiah terbukti efektif, dan mendahului konsep “musim tutup” dalam perikanan modern.
Hutan Adat Dayak, Kalimantan. Masyarakat Dayak memiliki sistem pembagian lahan yang sangat terstruktur: ada lahan untuk ditanami, lahan yang sedang dipulihkan, dan lahan sakral yang tidak boleh disentuh sama sekali. Rotasi penggunaan lahan ini, yang disebut ladang berpindah atau uma’ dalam beberapa dialek, adalah sistem pertanian berkelanjutan yang sangat disalahpahami dan disalahkan oleh banyak pihak.
Subak di Bali. Sistem irigasi Bali yang sudah dibahas dalam artikel sebelumnya adalah contoh sempurna bagaimana kearifan lokal bisa menghasilkan solusi yang jauh melampaui apa yang bisa dicapai oleh teknologi modern dalam hal keberlanjutan.
Pasang ri Kajang dari Ammatoa, Sulawesi Selatan. Komunitas Kajang di Bulukumba memiliki hukum adat yang melarang penggunaan teknologi modern, listrik, dan bahan-bahan sintetis dalam kawasan adat mereka. Ini bukan keterbelakangan. Ini adalah pilihan yang sangat sadar dan konsisten untuk mempertahankan cara hidup yang harmonis dengan alam yang sudah terbukti selama berabad-abad.
3. Tantangan yang Dihadapi Masyarakat Adat Indonesia Hari Ini
Jujur tentang tantangan ini penting untuk memberikan siswa gambaran yang lengkap:
- Pengakuan hak atas lahan adat masih menjadi masalah besar. Banyak kawasan adat yang tumpang tindih dengan konsesi pertambangan, perkebunan, atau kawasan konservasi yang ditetapkan pemerintah tanpa konsultasi dengan komunitas adat.
- Bahasa-bahasa daerah menghilang dengan sangat cepat. Diperkirakan setengah dari bahasa daerah Indonesia berisiko punah dalam beberapa generasi ke depan, membawa serta sistem pengetahuan yang tersimpan di dalamnya.
- Generasi muda dari komunitas adat menghadapi pilihan yang sangat sulit antara mempertahankan tradisi atau mengakses pendidikan dan ekonomi modern yang sering kali menuntut meninggalkan komunitas.
4. Bagaimana Sekolah Bisa Merayakan Hari Masyarakat Adat dengan Bermakna
- Undang anggota komunitas adat setempat untuk berbagi cerita dan pengetahuan di kelas, bukan sebagai “objek kajian” tapi sebagai mitra pendidikan.
- Kunjungi komunitas adat yang terbuka untuk kunjungan pendidikan dengan pendekatan yang penuh hormat dan tanggung jawab.
- Diskusikan isu hak-hak masyarakat adat dalam konteks hukum, lingkungan hidup, dan keadilan sosial.
- Pelajari dan kenalkan bahasa daerah setempat, bahkan kata-kata dasar, sebagai bentuk penghormatan terhadap kekayaan linguistik Indonesia.
Baca juga: Social Emotional Learning di Luar Kelas: Apa Datanya?
Masyarakat adat bukan masa lalu Indonesia. Mereka adalah bagian dari masa kini, dan pengetahuan mereka adalah salah satu aset paling berharga yang Indonesia miliki untuk menghadapi masa depan.
Rancang program wisata budaya masyarakat adat bersama WisataSekolah dan berikan siswa kesempatan belajar dari guru-guru yang paling terdekat dengan alam.
